《放歌赠雁巢上人 其一》

最后更新时间:2026-08-12 06:57:40

原文展示:

乐亦遣此生，哀亦遣此生，落笔千万言，略与数钱量米同硁硁。二竖牧羊羊已去，遗火空烧始量墓。九原龙蜕总成灰，可惜骊山松柏树。世人见景不见日，何况虚空本无色。欲乘元气亦易尔，复愁无处施鞭策。江河滔滔孰云东，下归墟沃焦昆仑。所藉高天偪人人著地，白榆欲落苦不易。天荒地老顷刻事，十二万年谁疏记。我怜盘古无奈何，一椎一凿真儿戏。

白话文翻译：

这首诗表达了作者对人生的感悟与哲思。无论是快乐还是悲伤，人生都如同落笔写下的文字，似乎与钱米的价值无异。看似无用的二人已去，留下的火焰空烧只为记忆。历史的沉淀与消逝，让人唏嘘不已。人们常常只看见表象，而不见真实的内涵，何况虚空本身便没有颜色。想要驾驭自然的力量并不难，但又担心无处施展才华。江河滔滔向东流去，最终汇归荒凉的昆仑。高天与人相依，白榆树也难逃凋零。天地间的变化瞬息万变，谁能记住这漫长的时间呢？我怜惜盘古的孤独，无奈其中的努力竟然如同儿戏。

注释:

• 硁硁：形容物品坚硬或沉重的样子，这里暗指文字的无力。
• 二竖：指的是二个无知的年轻人，可能是在讲述一些不成熟的行为。
• 九原龙蜕：指的是古代传说中的龙，象征着伟大的历史或力量的消逝。
• 白榆：一种树木，象征着生命的脆弱与无常。
• 盘古：中国神话中的创世神，象征着开天辟地的伟大与孤独。

诗词背景:

作者介绍：

周济（生卒年不详），清代诗人，以清新自然的风格和深刻的哲理见长。他的诗歌常常反映了对人生、自然的思考，具有一定的社会批判意识。

创作背景：

这首诗作于清代，正值国家动荡及社会变革时期，诗人通过对人生的感悟，表达了对历史的无奈与对未来的迷茫。诗中充满了对生命与存在的深刻反思。

诗歌鉴赏：

这首诗展现了周济深邃的哲学思考与对人生的独特理解。诗人在开头引入乐与哀的双重情感，表明人生的多样性与复杂性，随即通过“落笔千万言”的比喻，表达出文字的局限性。接着，诗人以“二竖牧羊羊已去”为引，暗示社会中那些无知者的消逝，留下的仅是对过往的追忆。历史的车轮滚滚向前，九原龙蜕成灰，生动地表现了时间的无情与生命的脆弱。

在“世人见景不见日”的句子中，诗人形象地批判了人们对表象的追求，而忽视了事物背后的本质。欲乘元气的追求在诗中被描绘为一种无奈，反映出诗人对自身才能与人生追求的困惑。最后，盘古的形象被引入，表现了对于创世者的怜惜与对人类存在的沉重思考，整首诗在哲理与情感之间游走，展现了深刻的生命哲学。

诗词解析:

逐句解析：

• 乐亦遣此生，哀亦遣此生：无论是快乐还是悲伤，都是人生的一部分。
• 落笔千万言，略与数钱量米同硁硁：写下的文字，与金钱和米饭的价值相比似乎微不足道。
• 二竖牧羊羊已去，遗火空烧始量墓：形容一些无知者的离去，只留下空虚的回忆。
• 九原龙蜕总成灰：历史的伟大终究会消逝，化为尘埃。
• 可惜骊山松柏树：对生命脆弱的感叹。
• 世人见景不见日，何况虚空本无色：批判世人对表象的追求。
• 欲乘元气亦易尔，复愁无处施鞭策：想要掌握自然的力量却找不到出口。
• 江河滔滔孰云东，下归墟沃焦昆仑：历史与时间的流逝与变迁。
• 所藉高天偪人人著地，白榆欲落苦不易：生命的无常与艰难。
• 天荒地老顷刻事，十二万年谁疏记：时间的流逝让人难以记住。
• 我怜盘古无奈何，一椎一凿真儿戏：对开天辟地的伟大努力的无奈感叹。

修辞手法：

• 比喻：将人生比作落笔的文字，强调人生的多样性。
• 对仗：诗句中常常使用对仗的手法，使得诗句更具韵律感。
• 拟人：自然与生命的描绘中赋予了情感，增强了诗的表现力。

主题思想：

整首诗探讨了生命的无常与历史的沉淀，表达了诗人对生命、时间的深刻思考与叹息，同时对人类的追求与努力的迷茫感到无奈，具有强烈的哲学思考色彩。

意象分析:

意象词汇：

• 乐与哀：象征人生的两极情感。
• 龙蜕与松柏：分别象征历史的伟大与生命的脆弱。
• 江河：象征时间的流逝与命运的无常。
• 盘古：象征创造与孤独。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“二竖”指的是什么？ A. 无知者
   B. 明智者
   C. 牧羊人
   D. 小孩

2. “欲乘元气亦易尔”表达了什么？ A. 生活的简单
   B. 追求自然力量的困难
   C. 时间的流逝
   D. 人生的乐趣

答案：

1. A
2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《登高》——杜甫
• 《静夜思》——李白

诗词对比：

与李白的《静夜思》相比，周济的《放歌赠雁巢上人 其一》更加注重对人生的哲学思考，而李白则更专注于个人情感与自然的描写。两者在情感基调上各有千秋，前者更为沉重，后者则显得轻盈而富有抒情。

参考资料:

• 《清代诗人大全》
• 《中国古代诗词解析》
• 《诗词的意象与修辞》