《山居》

最后更新时间:2026-08-12 00:30:39

原文展示:

密树云深处，悠然小径通。
藤萝宁障日，溪谷自呼风。
得笋留僧共，探泉与客同。
枝头听好鸟，相唤绿阴中。

白话文翻译：

在密林云雾深处，悠然的小路畅通无阻。
藤萝蔓延，不让阳光直射，溪谷中自有风声呼啸。
采到竹笋，留给来访的僧人共享，
探寻泉水，也与我的朋友共同分享。
在树枝上听到鸟儿的欢唱，它们在绿荫中互相呼唤。

注释:

字词注释:

• 密树：指茂密的树林。
• 悠然：形容心情自在、轻松。
• 藤萝：一种植物，常用于遮荫。
• 溪谷：小溪流通过的山谷。
• 得笋：采到竹笋。
• 留僧共：与僧人一起分享。
• 探泉：寻找泉水。

典故解析: 此诗中虽无明显典故，然“留僧共”可引申为道义和友谊，反映出作者的高洁情操。

诗词背景:

作者介绍: 吴文镕（约1715年－1774年），字子英，号丞石，清代诗人，擅长山水诗，崇尚自然，作品多以清新典雅著称，常表达对隐逸生活的向往。

创作背景: 诗作产生于吴文镕隐居山林之时，反映他对自然的热爱以及对简单生活的追求，流露出对友人和僧人的深厚情谊。

诗歌鉴赏：

《山居》是一首描绘隐居生活的诗，透过生动的自然描写，展现了诗人对山林生活的向往和对宁静生活的热爱。诗的开头“密树云深处，悠然小径通”描绘了一个静谧幽深的山林环境，仿佛让人置身于青翠欲滴的自然之中。这里的“悠然”二字，恰如其分地传达出诗人内心的安宁与舒适。

接着，诗人通过“藤萝宁障日，溪谷自呼风”两句，进一步描绘了环境的幽静，藤萝的蔓延遮挡了阳光，溪谷的风声宛如自然的乐曲。这种自然的交融，使得整首诗充满了诗意和灵动。

“得笋留僧共，探泉与客同”则展现了诗人与友人共享自然馈赠的情景，表现了诗人乐于分享的情感，反映出一种人际间的和谐与亲密。最后一句“枝头听好鸟，相唤绿阴中”以鸟鸣作结，生动地描绘出春日山林的生机与活力，令人感受到自然的美好。

整首诗通过细腻而生动的描绘，展现了诗人对隐居生活的向往，表达了他对自然的热爱和对友谊的珍视，是一首充满田园气息的佳作。

诗词解析:

逐句解析:

1. 密树云深处：描绘出幽静的山林，营造出一种宁静的氛围。
2. 悠然小径通：小路通向深处，暗示着探索与发现的乐趣。
3. 藤萝宁障日：藤萝的生长遮挡了阳光，体现出自然的荫蔽。
4. 溪谷自呼风：溪谷中的风声，象征着自然的声音与灵动。
5. 得笋留僧共：表达出分享的情感，人与自然和谐共生。
6. 探泉与客同：强调人与人之间的友谊。
7. 枝头听好鸟：鸟鸣声带来生机与活力。
8. 相唤绿阴中：鸟儿在绿荫中呼唤，展现出自然的生动。

修辞手法:

• 比喻：将自然景观比作诗人心境。
• 拟人：鸟儿的呼唤赋予了自然以生命。
• 对仗：如“得笋留僧共，探泉与客同”，展现对称美。

主题思想: 整首诗以山居生活为主题，表达了对自然的热爱、对隐逸生活的向往，同时也反映出人与人之间的和谐关系，传达了一种清新自然的生活理念。

意象分析:

意象词汇:

• 密树：象征幽静与隐逸。
• 小径：象征探索与自由。
• 藤萝：象征生命力与自然的美。
• 溪谷：象征自然的灵动与声音。
• 好鸟：象征生命的活力与自然的和谐。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中描绘的环境是怎样的？ A. 繁华街道
   B. 幽静山林
   C. 热闹集市
   D. 荒凉沙漠

2. “得笋留僧共”中，“笋”指的是什么？ A. 竹笋
   B. 香笋
   C. 菜笋
   D. 干笋

3. 诗中描写的鸟儿有什么特点？ A. 唧唧喳喳
   B. 相唤
   C. 飞翔
   D. 急促

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维《山居秋暝》
• 李白《庐山谣》

诗词对比: 与王维的《山居秋暝》相比，吴文镕的《山居》更注重人与自然的和谐共生，而王维则更强调个体的孤独与内心的宁静。两首诗各具特色，展现了不同的山居情怀。

参考资料:

推荐书目:

• 《清代诗人吴文镕研究》
• 《中国古代诗词鉴赏》