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《山有枢》

时间: 2026-08-12 00:38:50

山有枢

诗句

山有枢,隰有榆。

子有衣裳,弗曳弗娄。

子有车马,弗驰弗驱。

宛其死矣,他人是愉。

山有栲,隰有杻。

子有廷内,弗洒弗扫。

子有钟鼓,弗鼓弗考。

宛其死矣,他人是保。

山有漆,隰有栗。

子有酒食,何不日鼓瑟?

且以喜乐,且以永日。

宛其死矣,他人入室。

意思解释

最后更新时间:2026-08-12 00:38:50

原文展示

山有枢,隰有榆。
子有衣裳,弗曳弗娄。
子有车马,弗驰弗驱。
宛其死矣,他人是愉。
山有栲,隰有杻。
子有廷内,弗洒弗扫。
子有钟鼓,弗鼓弗考。
宛其死矣,他人是保。
山有漆,隰有栗。
子有酒食,何不日鼓瑟?
且以喜乐,且以永日。
宛其死矣,他人入室。

白话文翻译

这首诗描绘了山野的景象和人们的生活状态。山上有枢纽,低洼地带有榆树。你身上有衣裳,却不拖拉不拾起;你有车马,却不奔驰不驱赶。就像是快要死去的人一样,别人却感到快乐。山上有栲树,低洼地带有杻木;你家中有庭院,却不打扫不整理;你有钟鼓,却不敲打不演奏。就像是快要死去的人一样,别人却感到安慰。山上有漆树,低洼地带有栗树;你有酒食,为什么不日日弹奏瑟乐呢?且享受欢乐,且度过长日。就像是快要死去的人一样,别人进了你的房间。

注释

  • :指山的枢纽或关键所在。
  • :榆树,生长在湿润的地方。
  • 弗曳弗娄:不拖拉不捡拾,表示对自身状态的不在意。
  • 宛其死矣:形容人毫无生气,像快要死去一样。
  • :安慰、保全的意思。
  • 钟鼓:古代乐器,象征欢乐和庆祝。
  • :一种古代弦乐器,象征音乐和欢乐。

诗词背景

作者介绍

《山有枢》的作者为佚名,属于先秦时期的作品。先秦诗歌以其简洁而富有哲理的风格著称,常常表达对自然、生命和社会的思考。

创作背景

这首诗可能是在当时社会背景下,对生活状态的反思。先秦时期,社会动荡,人们的生存状态与内心感受相对立,诗人通过自然景象与人们的生活状态形成对比,表达出生命的无常与对欢乐的渴望。

诗歌鉴赏

《山有枢》通过自然意象与人类生活的对比,展现了生命的空虚与对欢乐的追求。诗中反复出现的“宛其死矣”暗示了对生活状态的不满与失落,尤其是对人们在物质上富足但精神上空虚的深刻批判。诗人描绘了山有枢纽、低洼有榆树的自然景象,暗示着人与自然的和谐,但随之而来的却是对生活琐事的冷漠与无动于衷。

在诗的后半部分,诗人呼吁人们要珍惜生活中的欢乐,享受酒食与音乐,体现出一种对生命的渴望和对时间的珍惜。整体而言,这首诗不仅呈现了对自然的感悟,更深层地反映了人们对生活的思考与态度,突显出一种对生命意义的追寻。

诗词解析

逐句解析

  • 山有枢,隰有榆:山上有关键之处,低洼处有榆树,描绘自然环境。
  • 子有衣裳,弗曳弗娄:你身上有衣服,却不去拖拉或拾起,表达对生活的无所谓。
  • 子有车马,弗驰弗驱:你拥有车马,却不去使其奔驰,暗示人们对拥有物质的漠视。
  • 宛其死矣,他人是愉:像是快要死去的人,别人却对此感到欢愉,反映出孤独和悲哀。

修辞手法

  • 对比:通过自然与生活状态的对比,突显人们的内心空虚。
  • 反复:反复使用“宛其死矣”增强了诗的情感冲击力。
  • 隐喻:山与榆树等自然意象隐喻生活的各种状态。

主题思想

这首诗的主题在于探讨生命的意义与人们对生活状态的冷漠,呼吁人们要珍惜生命中的欢乐,享受当下的生活。

意象分析

意象词汇

  • :象征稳定与自然的力量。
  • :象征生命的繁茂与滋养。
  • 衣裳:象征外在的物质生活。
  • 车马:象征社会地位与生活方式。
  • 钟鼓:象征欢乐与庆祝的氛围。
  • 酒食:象征生活的享受与欢愉。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中提到“子有衣裳”,这句话表达了什么含义?

    • A. 对物质的珍惜
    • B. 对生活的漠视
    • C. 对他人的羡慕
    • D. 对自然的热爱
  2. “宛其死矣,他人是愉”中的“他人”指的是什么?

    • A. 自然
    • B. 朋友
    • C. 旁观者
    • D. 家人
  3. 诗中提到的“瑟”象征着什么?

    • A. 财富
    • B. 音乐与欢乐
    • C. 自然
    • D. 友情

答案

  1. B
  2. C
  3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

  • 《山有枢》与《关雎》的对比:两者都表达对生活的思考,但《山有枢》更倾向于对物质的冷漠与对欢乐的渴望,而《关雎》则侧重于对爱情的向往与追求。

参考资料

  • 《先秦诗歌选》:对先秦时期诗歌的汇总与分析。
  • 《古诗文阅读指南》:对古诗的解读与赏析。

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