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《诸官游招隐寺》

时间: 2026-08-12 00:11:11

诸官游招隐寺

诗句

山馆人已空,青萝换风雨。

自从永明世,月向龙宫吐。

凿井长幽泉,白云今如古。

应真坐松柏,锡杖挂窗户。

口云七十馀,能救诸有苦。

回指岩树花,如闻道场鼓。

金色身坏灭,真如性无主。

僚友同一心,清光遣谁取。

意思解释

最后更新时间:2026-08-12 00:11:11

原文展示:

山馆人已空,青萝换风雨。
自从永明世,月向龙宫吐。
凿井长幽泉,白云今如古。
应真坐松柏,锡杖挂窗户。
口云七十馀,能救诸有苦。
回指岩树花,如闻道场鼓。
金色身坏灭,真如性无主。
僚友同一心,清光遣谁取。


白话文翻译:

山中的小屋已然空荡荡的,青藤在风雨中摇曳。
自从永明年间,明月映照着龙宫吐出光芒。
凿井而得的长久幽泉,白云依旧如往昔。
应该坐在松柏树下,锡杖挂在窗户旁边。
他说自己七十多岁,能够救助所有的苦难。
回指那岩边的花朵,似乎听见道场的鼓声。
金色的肉身终究会坏灭,真如本性没有主宰。
同伴们心意相同,清明的光芒又能归于谁呢?


注释:

  1. 山馆:指山中的小屋,隐士或僧侣居住之处。
  2. 青萝:青色的藤萝,常用来形容自然景色。
  3. 永明:指唐代永明年间,历史上以佛教盛行而知名。
  4. 龙宫:传说中的海底宫殿,常与神话联系在一起。
  5. 凿井:挖井,指得水源。
  6. 幽泉:深幽的泉水,象征清静。
  7. 锡杖:僧侣或隐士携带的杖,象征修行者的身份。
  8. 道场鼓:指佛教或道教等宗教场所的鼓声。
  9. 金色身坏灭:肉体的虚幻与无常。
  10. 清光:清明的光辉,象征智慧和真理。

诗词背景:

作者介绍:

王昌龄(688年-765年),字少伯,号少伯,唐代著名诗人,因其诗歌既有豪放之气,又有细腻之情,尤其以边塞诗和咏怀诗闻名。他的诗歌风格常常融合了个人感情与自然景观,具有强烈的情感表达。

创作背景:

《诸官游招隐寺》创作于唐代,正值佛教文化盛行的时期,许多文人雅士追求隐居生活,寻找内心的宁静与解脱。王昌龄在此诗中,通过游览寺庙,表达了对人生无常、世事浮华的思考,以及对隐士生活的向往。


诗歌鉴赏:

《诸官游招隐寺》是一首充满哲理与自然情感的诗作。诗中以山馆为背景,描绘了一个清幽宁静的隐士生活场景。开篇即以“山馆人已空”引入,瞬间营造出一种孤寂的氛围,似乎在暗示世事的变迁与人心的浮沉。接着,青萝在风雨中摇曳,象征着自然界的无常与生命的脆弱。

作者在诗中提及“自从永明世,月向龙宫吐”,通过历史的回顾,表达了对过往岁月的感慨。这里的“月”不仅是自然现象,更是象征着光明与智慧的启示。接下来的几句中,王昌龄由井水的清幽,转向对松柏的寄托,表明隐士的生活是与自然和谐共存的。

“口云七十馀,能救诸有苦”一句,突显了隐士的智慧与慈悲,表明他虽年迈却能解救世人的苦难,展现出一种超然的境界。回指岩树花时,似乎带出了一种对道教文化的向往,表达了对精神世界的追求。

最后两句“金色身坏灭,真如性无主”,更是对人生哲理的深刻思考。王昌龄通过对肉体的无常与心灵的自由进行探讨,传达出一种超越生死的哲学观念。整首诗在清幽的自然与深刻的思考中,体现了王昌龄追求内心宁静与智慧的生活态度。


诗词解析:

逐句解析:

  1. 山馆人已空:山中的小屋已无人,暗示孤独与清静。
  2. 青萝换风雨:藤萝在风雨中摇曳,象征自然的变幻。
  3. 自从永明世:回忆永明年间,表明历史的延续。
  4. 月向龙宫吐:月光照耀龙宫,暗含智慧的启示。
  5. 凿井长幽泉:挖井得到幽静的泉水,象征灵魂的清净。
  6. 白云今如古:白云依旧,表达人生的恒常与变化。
  7. 应真坐松柏:隐士坐在松柏下,体现与自然的和谐。
  8. 锡杖挂窗户:锡杖挂在窗旁,象征隐士的身份与修行。
  9. 口云七十馀:老者自称七十多岁,体现智慧的积淀。
  10. 能救诸有苦:表达出隐士的慈悲与救助之心。
  11. 回指岩树花:指向岩边的花,象征自然的美好。
  12. 如闻道场鼓:似乎听见道场的鼓声,暗含宗教文化。
  13. 金色身坏灭:肉体终将消亡,表达人生的无常。
  14. 真如性无主:真如本性无主,体现哲学的深刻思考。
  15. 僚友同一心:同伴之间心意相通,传达友情与和谐。
  16. 清光遣谁取:清明的光辉归于何处,体现对人生的思考。

修辞手法:

  1. 比喻:将“月”比作光明与智慧的象征。
  2. 对仗:全诗在音韵与结构上的对称,增强了节奏感。
  3. 象征:井水、松柏等意象象征着清净与长生。

主题思想:

整首诗歌通过对隐士生活的描绘,探讨了人生的无常与内心的宁静。它表现了王昌龄对佛教哲理的思考,以及对世俗纷扰的超然态度,传达出一种追求心灵自由与真理的情感基调。


意象分析:

意象词汇:

  1. 山馆:象征隐士的栖息地,代表清静与隐逸。
  2. 青萝:自然的生机,代表生命的脆弱与变幻。
  3. :象征智慧与启示,反映出诗人的思考。
  4. 幽泉:清澈的水源,象征内心的宁静。
  5. 锡杖:隐士身份的象征,体现修行者的特征。
  6. 岩树花:自然的美好,象征灵魂的自由与自然。

互动学习:

诗词测试:

  1. 王昌龄的《诸官游招隐寺》主要表达了什么主题? A. 对政务的思考
    B. 对隐士生活的向往
    C. 对爱情的怀念
    D. 对历史的感慨

  2. 诗中提到的“七十馀”是指什么? A. 年龄
    B. 人数
    C. 时间
    D. 位置

  3. “金色身坏灭,真如性无主”这句的意思是? A. 人生是短暂的
    B. 生命有主宰
    C. 真理是不可知的
    D. 人生是永恒的

答案:

  1. B
  2. A
  3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  1. 李白的《将进酒》
  2. 杜甫的《登高》
  3. 白居易的《赋得古原草送别》

诗词对比:

  • 王昌龄 vs. 李白:王昌龄的《诸官游招隐寺》更注重内心的宁静与思考,而李白的《将进酒》则更强调豪放与激情。两者在风格上形成鲜明对比,体现了不同的人生态度与诗歌风格。

参考资料:

  1. 《唐诗三百首》
  2. 《王昌龄诗文集》
  3. 《唐代诗人研究》

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