《奉和袭美添渔具五篇·渔庵》

时间: 2026-10-29 06:10:40

诗句

陆龟蒙〔唐代〕

结茅次烟水，用以资啸傲。

岂谓钓家流，忽同禅室号。

闲凭山叟占，晚有溪禽嫪。

华屋莫相非，各随吾所好。

意思解释

最后更新时间:2026-10-29 06:10:40

原文展示:

结茅次烟水，用以资啸傲。岂谓钓家流，忽同禅室号。闲凭山叟占，晚有溪禽嫪。华屋莫相非，各随吾所好。

白话文翻译：

在烟水缭绕的地方搭建茅草屋，借此享受闲适自得的生活。哪会想到钓鱼的人，忽然也和禅房有了相同的呼号。闲闲地靠在山边的老者身旁，傍晚时分有溪边的鸟儿啼鸣。华丽的屋子不必相互指责，各人都有各自的喜好。

注释:

结茅：搭建茅草屋。
烟水：指雾气弥漫的水面，形容环境的宁静。
资：用来支持、供给。
啸傲：指高歌自得，表现一种自在的态度。
钓家流：指钓鱼的人。
禅室号：指禅房里的号声，表现一种清静的生活状态。
闲凭：随意地依靠。
山叟：指山中老者，通常是隐士。
溪禽嫪：指溪边的鸟儿啼鸣。
华屋：指华丽的住房。

典故解析:

本诗没有明显的历史典故，但其中隐含了隐士文化的理念，强调个人的生活方式和理想追求，表达了诗人对简朴生活的向往。

诗词背景:

作者介绍：陆龟蒙，唐代诗人，以其清新脱俗的风格著称。他的诗作常关注隐逸生活，体现了对自然的热爱。
创作背景：此诗作于唐代，反映了当时社会对隐逸生活的向往以及对悠闲自在的追求，诗人通过对渔夫和隐士生活的描绘，表达了对自由生活理想的向往。

诗歌鉴赏：

陆龟蒙的《渔庵》通过描绘一个隐居于自然中的渔夫的生活，展现了诗人对淡泊名利、归隐山林的向往。诗的开头“结茅次烟水”，营造出一种清幽的环境，烟水缭绕，给人以宁静、悠闲之感。诗人不仅是在描写渔夫的生活，更是在表达自己对那种生活的向往与认同。接下来，诗人提到“岂谓钓家流，忽同禅室号”，通过对比钓鱼和禅修的生活，表达了对生活方式的尊重与包容。他认为，无论是钓鱼的闲适，还是禅室的清静，都是一种追求自由和自我实现的方式。最后一句“华屋莫相非，各随吾所好”更是强调了每个人都有自己的生活选择，彼此之间无需攀比与指责。这种对个体选择的尊重，体现了诗人深厚的人文关怀和哲理思考。

诗词解析:

逐句解析：
- 结茅次烟水：描绘出一个宁静而自然的环境，给人以安逸的感觉。
- 用以资啸傲：表明诗人借此环境来养性，表现自得自乐的生活态度。
- 岂谓钓家流：反问，钓鱼与禅修都是自我选择的生活方式。
- 闲凭山叟占：表现诗人和山中隐士的亲切关系，增添了一种自然的氛围。
- 晚有溪禽嫪：描绘傍晚时分，鸟鸣声响，渲染出一种静谧的美。
- 华屋莫相非：强调各自的生活方式不必相互比较。
- 各随吾所好：表达了对个人选择的尊重，传达出对自由生活的向往。
修辞手法：
- 比喻：用“华屋”比喻繁华的生活，与隐逸生活形成对比。
- 对仗：全诗中有对仗的句式，使诗歌更具韵律感。
主题思想：本诗主要表达了对隐逸生活的向往，强调个人的生活选择和对自由的追求，呈现了一种淡泊名利、宁静自得的生活理想。