《念奴娇 上海业馀政治大学哲学组第一期结业，用坡翁韵赋呈同学诸公》

最后更新时间:2026-08-12 00:59:02

念奴娇 上海业馀政治大学哲学组第一期结业，用坡翁韵赋呈同学诸公

作者: 龙榆生 〔近代〕

原文展示:

崭新时代，最难忘耆艾同研唯物。
各各眼前森万象，莫更冥行戈壁。
相挟推移，多方鼓舞，忘了盈颠雪。
主观片面，由来贻误英杰。
休道感性无凭，错综体认，宝藏终开发。
但把立场端正了，随事从观生灭。
照眼花繁，关心道远，揽镜明毫发。
浩歌前进，何妨嘲弄风月。

白话文翻译：

在崭新的时代中，我最难以忘怀的是和各位年长者一起研究唯物主义的时光。
大家眼前是万象森严，别再在荒无人烟的戈壁上迷惘。
在相互的推动中，多方的激励，使我们忘却了艰难的历程。
主观片面，常常误导了英才们。
不要认为感性没有依据，复杂的认识中，宝藏终将被发掘。
只要我们端正立场，随时观察事物的生灭变化。
在眼前华丽的事物中，关心更远的道理，凝视镜中细微的变化。
我们要高歌前进，何妨嘲讽风月的无常呢。

注释:

• 耆艾：指年长者，尊敬的长辈。
• 唯物：指唯物主义，是一种哲学观点。
• 冥行戈壁：形容在无知或迷茫中，行走在荒凉的戈壁上。
• 盈颠雪：形容艰难的过程，可能指经历的挫折与困苦。
• 感性无凭：指感性认识缺乏客观依据。
• 随事从观生灭：观察事物的变化，理解其生与灭。

诗词背景:

作者介绍：龙榆生（1903-1994），字子瑜，号舜华，近代著名的哲学家与文学家，致力于哲学和社会科学的研究，深受唯物主义影响。

创作背景：该诗作于上海业余政治大学哲学组第一期结业之际，表达了作者对学习与探索的深厚感情，以及对同学们的勉励和期望。

诗歌鉴赏：

这首《念奴娇》在形式上采用了传统的词牌名，展现了古典诗词的韵味，但内容却深具时代特征，反映了近代中国知识分子对社会和理论的探索与思考。诗中，龙榆生通过对“崭新时代”的描绘，表达了对新思想、新文化的期待与追求。尤其是对于唯物主义的强调，体现了他对科学与理性的信仰。同时，诗中反复提及的“主观片面”与“感性无凭”，则是对当时社会中流行的感性认识和迷信思想的批判。在激励同学们勇于探索的同时，提醒他们要保持理性与清醒的头脑。整首诗在激昂的情绪中，融合了哲学思考与人生感悟，展现了作者深厚的文化积淀与思想深度。

诗词解析:

逐句解析：

• 崭新时代，最难忘耆艾同研唯物：新时期的到来，让我难以忘怀与年长者一起研究唯物的时光。
• 各各眼前森万象，莫更冥行戈壁：眼前的世界复杂多样，不要再在迷茫中徘徊。
• 相挟推移，多方鼓舞，忘了盈颠雪：在互相的推动与鼓舞中，忘却了艰辛的历程。
• 主观片面，由来贻误英杰：主观的片面认识，往往会误导真正有才华的英杰。
• 休道感性无凭，错综体认，宝藏终开发：不要以为感性没有依据，复杂的认知能使我们发现宝藏。
• 但把立场端正了，随事从观生灭：只要立场端正，观察事物的生灭变化就会显得重要。
• 照眼花繁，关心道远，揽镜明毫发：在华丽的表象中，关注远方的真理，细致观察微小的变化。
• 浩歌前进，何妨嘲弄风月：让我们高歌前行，何必在意世俗的风月无常。

修辞手法：

• 比喻：将“生灭”比作观察事物的变化，表达了对事物本质的思考。
• 对仗：如“盈颠雪”和“生灭”，形成鲜明对比，增强了诗的节奏感。

意象分析:

意象词汇：

• 耆艾：象征智慧与经验。
• 唯物：象征科学与理性。
• 冥行戈壁：象征迷茫与困境。
• 浩歌前进：象征奋斗与希望。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“耆艾”指的是？

   • A. 年长者
   • B. 年轻人
   • C. 老虎
   • D. 书籍

2. 诗中“主观片面”是指什么？

   • A. 有主见的观点
   • B. 片面的认识
   • C. 全面的看法
   • D. 无知的状态

3. 诗的主题思想主要强调？

   • A. 感性认识的重要性
   • B. 科学与理性的价值
   • C. 对自然的敬畏
   • D. 对古典诗词的热爱

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《春江花月夜》：张若虚
• 《登高》：杜甫

诗词对比：

• 《春江花月夜》与《念奴娇》都描绘了对自然与人生的感悟，但前者更多侧重于抒情与景物的描写，后者则强调了哲学思考与时代感。

推荐书目：

• 《中国现代诗歌史》
• 《龙榆生文集》

通过以上内容，读者可以更深入地理解《念奴娇》的内涵与艺术魅力。