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《八月二十四日同审知登塔山用审知前载九日留》

时间: 2026-08-12 01:23:52

八月二十四日同审知登塔山用审知前载九日留

诗句

出门生憎触风埃,故邀幽人山中来。

小休危亭带曲折,未尽高塔当崔嵬。

目营所到岂有极,脚力尚壮不拟回。

旧游久阔空信耳,高处一上何佳哉。

是山百年定谁主,一丘新壤手所开。

渊明自祭岂非达,杜牧作志夫何哀。

如君风流固旷绝,与我论交忘岁月。

异时访我入此山,扣牛共唱生生别。

意思解释

最后更新时间:2026-08-12 01:23:52

原文展示:

八月二十四日同审知登塔山用审知前载九日留 赵蕃 〔宋代〕

出门生憎触风埃,故邀幽人山中来。 小休危亭带曲折,未尽高塔当崔嵬。 目营所到岂有极,脚力尚壮不拟回。 旧游久阔空信耳,高处一上何佳哉。 是山百年定谁主,一丘新壤手所开。 渊明自祭岂非达,杜牧作志夫何哀。 如君风流固旷绝,与我论交忘岁月。 异时访我入此山,扣牛共唱生生别。

白话文翻译:

出门时讨厌触碰到风尘,因此邀请隐士来到山中。 在曲折的小亭中稍作休息,还未尽兴地登上高耸的塔山。 目光所及之处岂有限度,脚力尚健不打算返回。 旧时的游历已久远,只能空自耳闻,登上高处是多么美妙。 这座山百年后定会属于谁,一片新土由我亲手开辟。 渊明自祭难道不是豁达,杜牧作志又何必哀伤。 你的风流确实无人能及,与我论交忘却了岁月。 将来某日你来访我进入此山,我们一起唱着生生不息的别离。

注释:

  • 生憎:非常讨厌。
  • 幽人:隐士。
  • 危亭:高亭。
  • 崔嵬:高耸的样子。
  • 目营所到:目光所及。
  • 脚力:体力。
  • 旧游:过去的游历。
  • 空信耳:只能空自耳闻。
  • 是山:这座山。
  • 一丘新壤:一片新土。
  • 渊明自祭:指陶渊明自撰的《自祭文》。
  • 杜牧作志:指杜牧的《阿房宫赋》。
  • 旷绝:无人能及。
  • 论交:交友。
  • 生生别:生生不息的别离。

诗词背景:

作者介绍: 赵蕃(1143-1229),字昌父,号章泉,宋代诗人。他的诗风清新自然,多写山水田园之景,表达了对自然的热爱和对隐逸生活的向往。这首诗是赵蕃与友人审知一同登塔山时的作品,表达了对自然美景的欣赏和对友情的珍视。

创作背景: 这首诗是赵蕃在与友人审知一同登塔山时的即兴之作。诗中描绘了登山的过程和对自然美景的感慨,同时也表达了对友情的深厚情感和对未来的美好期许。

诗歌鉴赏:

这首诗以清新自然的语言,描绘了与友人一同登山的情景。诗中,“出门生憎触风埃”一句,表达了诗人对尘世的厌倦,而“故邀幽人山中来”则展现了诗人对隐逸生活的向往。诗人在登山过程中,不仅欣赏到了自然的美景,还表达了对友情的珍视和对未来的美好期许。整首诗情感真挚,意境深远,展现了诗人对自然和友情的热爱。

诗词解析:

逐句解析:

  1. “出门生憎触风埃”:表达了诗人对尘世的厌倦。
  2. “故邀幽人山中来”:展现了诗人对隐逸生活的向往。
  3. “小休危亭带曲折”:描绘了在曲折的小亭中稍作休息的情景。
  4. “未尽高塔当崔嵬”:表达了还未尽兴地登上高耸的塔山的情感。
  5. “目营所到岂有极”:展现了目光所及之处无限广阔的景象。
  6. “脚力尚壮不拟回”:表达了体力尚健不打算返回的决心。
  7. “旧游久阔空信耳”:表达了旧时的游历已久远,只能空自耳闻的感慨。
  8. “高处一上何佳哉”:表达了登上高处是多么美妙的情感。
  9. “是山百年定谁主”:表达了对这座山未来归属的思考。
  10. “一丘新壤手所开”:表达了亲手开辟一片新土的决心。
  11. “渊明自祭岂非达”:引用了陶渊明自撰的《自祭文》,表达了豁达的情感。
  12. “杜牧作志夫何哀”:引用了杜牧的《阿房宫赋》,表达了对哀伤的思考。
  13. “如君风流固旷绝”:表达了友人的风流确实无人能及的赞赏。
  14. “与我论交忘岁月”:表达了与友人论交忘却了岁月的深厚情感。
  15. “异时访我入此山”:表达了对未来友人来访的美好期许。
  16. “扣牛共唱生生别”:表达了生生不息的别离的情感。

修辞手法:

  • 比喻:如“未尽高塔当崔嵬”中的“崔嵬”比喻高耸的样子。
  • 拟人:如“是山百年定谁主”中的“定谁主”赋予山以人的属性。
  • 对仗:如“目营所到岂有极,脚力尚壮不拟回”中的对仗,增强了语言的韵律美。

主题思想: 这首诗的主题思想是表达对自然美景的欣赏和对友情的珍视。诗人通过对登山的描绘,展现了自然的美景,同时通过对友情的描绘,表达了对友情的深厚情感和对未来的美好期许。

意象分析:

  • 风埃:尘世。
  • 幽人:隐士。
  • 危亭:高亭。
  • 崔嵬:高耸的样子。
  • 目营所到:目光所及。
  • 脚力:体力。
  • 旧游:过去的游历。
  • 空信耳:只能空自耳闻。
  • 是山:这座山。
  • 一丘新壤:一片新土。
  • 渊明自祭:指陶渊明自撰的《自祭文》。
  • 杜牧作志:指杜牧的《阿房宫赋》。
  • 旷绝:无人能及。
  • 论交:交友。
  • 生生别:生生不息的别离。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“出门生憎触风埃”表达了诗人对什么的厌倦? A. 自然 B. 尘世 C. 友情 D. 隐逸 答案:B

  2. “故邀幽人山中来”中的“幽人”指的是什么? A. 隐士 B. 朋友 C. 诗人 D. 高人 答案:A

  3. “未尽高塔当崔嵬”中的“崔嵬”比喻什么? A. 高耸的样子 B. 曲折的样子 C. 平坦的样子 D. 低矮的样子 答案:A

  4. “是山百年定谁主”表达了诗人对什么的思考? A. 山的归属 B. 山的美丽 C. 山的过去 D. 山的未来 答案:A

  5. “渊明自祭岂非达”引用了哪位诗人的作品? A. 杜牧 B. 陶渊明 C. 李白 D. 王维 答案:B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 陶渊明的《归园田居》:表达了诗人对隐逸生活的向往。
  • 杜牧的《秋夕》:表达了诗人对自然美景的欣赏。

诗词对比:

  • 赵蕃的《八月二十四日同审知登塔山用审知前载九日留》与陶渊明的《归园田居》都表达了诗人对隐逸生活的向往。
  • 赵蕃的《八月二十四日同审知登塔山用审知前载九日留》与杜牧的《秋夕》都表达了诗人对自然美景的欣赏。

参考资料:

  • 《宋诗选注》
  • 《陶渊明集》
  • 《杜牧诗选》

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