《宝剑化》

最后更新时间:2026-08-11 21:08:38

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宝剑化
作者：黎廷瑞 〔宋代〕

我有二奇物，太阿与龙泉。
床头雷吼匣，屋角虹贯天。
刺虎如切瓠，斩蛟犹截弦。
神光未获试，所遇乃不然。
时平会销兵，一笑甘长捐。
泻兹太古水，早被洪炉烟。
化身作农器，往斸南山田。
元炁还不死，为人作丰年。

白话文翻译

我有两件奇特的宝物，分别是太阿剑和龙泉剑。
床头的匣子里雷声轰鸣，屋角的剑光如虹贯穿天际。
刺杀老虎就像切瓜一样轻松，斩杀蛟龙如同截断弦乐。
神奇的光芒尚未获得试验，所遇见的情况却并非如此。
如今国家太平，士兵们都要解散，我一笑便甘愿放弃。
这把剑泻下的是太古的水，早已被火炉的烟雾熏染。
它化作农具，去开垦南山的田地。
元气还没有消亡，为人们创造丰收的年景。

注释

字词注释

• 奇物：珍奇的物品，此处指宝剑。
• 太阿与龙泉：两种著名的古代名剑，象征武力和英雄气概。
• 雷吼匣：形容剑鞘的声音如雷鸣般响亮。
• 虹贯天：形容剑光如同彩虹般穿透天空。
• 刺虎如切瓠：形容剑术高超，杀敌如切瓜一样简单。
• 神光未获试：指剑的威力尚未得到验证。
• 销兵：指军队解散。
• 洪炉烟：象征火焰与熔炼，也隐喻时间流逝。
• 化身作农器：暗示武器转变为农具，象征和平。

典故解析

• 太阿与龙泉：历史上著名的剑，分别出现在《史记》和《大元大一统志》中，象征着权力和荣耀。
• 南山田：南山可能指代南方的土地，反映出农耕的主题。

诗词背景

作者介绍
黎廷瑞，宋代诗人，生平事迹不详，以其独特的诗风和对社会生活的深刻观察而闻名。其作品常体现出对武器与和平的思考。

创作背景
此诗创作于宋代，正值国家相对和平时期，诗人通过宝剑的描写，表达了武器的无用与和平的珍贵，以及个人的放弃与对丰收的向往。

诗歌鉴赏

《宝剑化》通过对两把名剑的描绘，展现了诗人对武器的深刻理解与思考。诗的开篇便引入了太阿剑与龙泉剑，这两把历史上著名的剑，象征着权力与荣耀。而随着诗歌的发展，诗人逐步将焦点从武器转向了和平与农耕，表现出一种从武力向文明的转变。

在诗中，诗人用“刺虎如切瓠，斩蛟犹截弦”来传达自己对武器的高超技艺的自信，然而随着时局的变化，他却选择了放弃武力，转而追求农耕的安宁。这种转变不仅反映了个人价值观的变化，也隐喻了社会的进步与人们对生活的重新审视。

最后，诗人以“元炁还不死，为人作丰年”结束，表现出一种乐观的生活态度，认为即使武器转变为农具，元气仍在，为人们带来丰收的希望。这种对未来的美好愿望，恰恰是诗人内心深处对和平生活的向往与追求。

诗词解析

逐句解析

• 我有二奇物，太阿与龙泉：引出主题，介绍宝剑。
• 床头雷吼匣，屋角虹贯天：描绘宝剑的威力和光辉。
• 刺虎如切瓠，斩蛟犹截弦：表现剑术的高超与无畏。
• 神光未获试，所遇乃不然：暗示武器未能用上，未遭遇真正挑战。
• 时平会销兵，一笑甘长捐：反映对和平的认同与对武器的抛弃。
• 泻兹太古水，早被洪炉烟：隐喻时间流逝与武器的无用。
• 化身作农器，往斸南山田：表现武器转变为农具的愿望。
• 元炁还不死，为人作丰年：强调生命力与对丰收的期许。

修辞手法

• 比喻：将刺杀老虎比作切瓠，形象生动。
• 对仗：诗中对称的句子增强了诗的节奏感。
• 拟人：使武器具有生命与情感，增强表现力。

主题思想
诗歌的中心思想是从对武力的崇拜到对和平生活的向往，展现了人们在和平时代对生活的重新审视，反映出对未来的美好期盼。

意象分析

意象词汇

• 宝剑：象征力量与权威，反映出对武力的向往。
• 农器：象征和平与丰收，体现出人们对生活的追求。
• 南山田：象征着土地的耕耘与生活的安宁。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的两把剑分别是：
   A. 太阿与龙泉
   B. 青锋与赤霄
   C. 轩辕与倚天

2. 诗人最终选择放弃武器的原因是：
   A. 国家太平
   B. 武器无用
   C. 个人信仰

3. “元炁还不死，为人作丰年”这句表达了什么？
   A. 对武力的追求
   B. 对和平生活的向往
   C. 对战争的无奈

答案

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

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参考资料

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