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《寄题上饶方氏野堂》

时间: 2026-08-12 00:44:20

寄题上饶方氏野堂

诗句

尊君曾索野堂吟,忽忽归舟忘至今。

旧有田庐无偃仰,新移花木已幽深。

远书来责订金诺,拙咏聊酬挂剑心。

行尽四方垂八十,始知朝市愧山林。

意思解释

最后更新时间:2026-08-12 00:44:20

原文展示:

尊君曾索野堂吟,
忽忽归舟忘至今。
旧有田庐无偃仰,新移花木已幽深。
远书来责订金诺,拙咏聊酬挂剑心。
行尽四方垂八十,始知朝市愧山林。

白话文翻译:

尊敬的朋友曾向我索要关于野堂的吟咏,然而我在归舟途中却忘记了这件事。旧时我有田园房屋,但如今已渐渐被掩盖,新移植的花木已经生长得很茂密。我收到远方的书信,责备我未能履行金诺,而我的拙劣诗作只能聊以抚慰我悬挂剑心的情怀。走遍四方,年已八十,才明白在朝市中生活让我对山林的归隐感到羞愧。

注释:

  • 尊君:尊敬的朋友。
  • 野堂:指田园中的书房或隐居之所。
  • 偃仰:指仰望或俯视,形容田园的原貌已被掩埋。
  • 金诺:指金色的诺言,即承诺。
  • 拙咏:指不精致的诗歌。
  • 挂剑心:指心中挂念的剑,象征侠义情怀。
  • 朝市:指市井生活,朝夕营生。

典故解析:

  • 山林:在古代,山林是隐士的理想居所,象征宁静与高洁的生活。
  • 金诺:古代的契约或承诺,强调信义的重要性。

诗词背景:

作者介绍:

刘克庄(1187年-1269年),字季真,号白云山人,南宋时期著名的诗人和文学家。其诗风清新自然,擅长山水田园诗,常以个人情感寄托于自然景物中。

创作背景:

这首诗可能写于刘克庄隐居之后,反映了他对友人的思念和对田园生活的向往,同时也表达了对市井生活的反思与无奈。

诗歌鉴赏:

刘克庄的《寄题上饶方氏野堂》是一首充满人文情怀的诗作。诗中,诗人以自然为背景,抒发了对隐逸生活的向往与对繁忙市井生活的反思。开篇以“尊君曾索野堂吟”引入,表明写作的契机是应友人之托,然而“忽忽归舟忘至今”,则表现出诗人心中对自然的眷恋与对世事的淡漠。接下来的“旧有田庐无偃仰,新移花木已幽深”描绘了昔日的田园风光已被新植花木所遮蔽,时光荏苒,物是人非,带有一丝惆怅之感。

“远书来责订金诺,拙咏聊酬挂剑心”,诗人收到友人责备信,暗示他未能履行诺言,而自己写下的诗作也显得拙劣,无法传达内心的情感。最后两句“行尽四方垂八十,始知朝市愧山林”,诗人自述经历了八十载的人生,才意识到在朝市中拼搏的愧疚,反衬出对山林隐居生活的向往与羡慕。

整首诗通过细腻的描写与深刻的情感,展现了诗人对自然的热爱,对友谊的珍视,以及对人生选择的深思,具有浓厚的哲理意味和人文关怀。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 尊君曾索野堂吟:尊敬的朋友曾向我索要关于田园书房的吟咏。
  2. 忽忽归舟忘至今:我在归途的船上,竟忘记了这件事,流逝的时间让我感到迷茫。
  3. 旧有田庐无偃仰:曾经有的田园房屋,如今已不再显露。
  4. 新移花木已幽深:新栽的花木已经生长得很茂盛,遮蔽了视野。
  5. 远书来责订金诺:远方的来信责备我未能履行诺言。
  6. 拙咏聊酬挂剑心:我的拙劣诗作只能勉强安慰我心中悬挂的剑情。
  7. 行尽四方垂八十:走遍四方,已至八十高龄。
  8. 始知朝市愧山林:才明白在朝市中生活让我对山林的隐逸生活感到羞愧。

修辞手法:

  • 对仗:诗中有对仗工整的句子,如“旧有田庐无偃仰,新移花木已幽深”。
  • 比喻:将诺言比作金色,寓意其重要性与珍贵。

主题思想:

整首诗探讨了人与自然的关系,反映了诗人对隐逸生活的向往,同时揭示了朝市生活的繁忙与空虚,表达了对人生的深刻思考。

意象分析:

意象词汇:

  • 野堂:象征隐逸与超脱。
  • 花木:代表生命的生长与变化。
  • 朝市:象征尘世的繁忙与喧嚣。
  • 剑心:暗示侠义与理想,表现出对理想生活的追求。

互动学习:

诗词测试:

  1. “尊君曾索野堂吟”中的“尊君”指的是: A. 朋友
    B. 师长
    C. 亲人

  2. 诗中提到的“金诺”是指: A. 黄金的承诺
    B. 美好的诺言
    C. 书信的内容

  3. 诗人在文中提到自己已经: A. 五十岁
    B. 八十岁
    C. 六十岁

答案:

  1. A
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维的《山居秋暝》
  • 陶渊明的《饮酒》

诗词对比:

王维的《山居秋暝》同样描绘了隐逸生活的宁静与美好,表现出对自然的赞美与对世俗的远离。比如,王维在诗中描绘的山水意象与刘克庄的田园风光有相似之处,但王维更加强调与自然的和谐共处,而刘克庄则更多反思个人的选择与情感。

参考资料:

  • 《宋诗选》
  • 《古诗词鉴赏》
  • 《刘克庄研究》

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