《菩萨蛮（次韵昌甫见贻生朝）》

最后更新时间:2026-08-11 19:33:41

原文展示:

菩萨蛮（次韵昌甫见贻生朝）

春来晴雨常相半。
水光风力花撩乱。
山北与山南。
行歌或再三。
诵君诗过日。
才大真盘屈。
寿我敢言酬。
相望亦饮不。

白话文翻译：

春天来临时，晴天和雨天总是交替出现。
水面波光粼粼，微风吹拂，花儿纷纷扬扬。
在山的北边和南边，
我们或许会再三唱歌。
吟诵你的诗篇度过时光，
你的才华就像那真盘般珍贵。
祝愿我敢于以言辞回报你，
即使相望，也不妨畅饮一杯。

注释:

字词注释:

• 菩萨蛮：词牌名，词的体裁。
• 晴雨常相半：晴天和雨天交替，形容天气变化。
• 水光风力：水面上的光和风的力量，形容自然景色。
• 山北与山南：指代两山之间的景象。
• 行歌或再三：可能会再三唱歌。

典故解析:

• “诵君诗过日”：可能指的是作者在吟诵朋友的诗作，表达对朋友才华的欣赏。

诗词背景:

作者介绍: 韩淲，宋代诗人，字仲明，号冷庐，生于南宋时期，擅长诗词，尤其以豪放洒脱的风格著称。他在政治上有一定的成就，但因其性格直率，常常遭受排挤。

创作背景: 此诗是韩淲次韵昌甫所作，表达了对友人的思念以及对自然景色的赞美，反映了宋代文人雅集的生活情趣。

诗歌鉴赏：

这首《菩萨蛮》展现了春日的自然气息和作者对友人的深厚情谊。开篇描绘了春天的晴雨交替，给人一种生机盎然的感觉。接下来的几句则通过对水光和花儿的描绘，展现了春天的美丽和动感，给人以视觉上的享受。

诗中“山北与山南”表明了作者对自然景色的观察力，表现出一种游走于山水之间的自在心境。而“行歌或再三”则暗示了与友人相聚时的欢乐，歌声回荡在山间，形成了一种轻松愉悦的氛围。

后半部分转向对友人诗才的赞美，强调了诗人之间的精神交流。“才大真盘屈”一句，展现了对友人文学才华的由衷敬佩，将友人比作珍贵的宝物，表达了深厚的情谊。

最后一句“相望亦饮不”，则是对友人相聚的期待，即使不能同饮，也能心意相通，体现了古代文人之间的情谊。

诗词解析:

逐句解析:

• 春来晴雨常相半：春天来临，晴天与雨天交替，描写了春天的多变。
• 水光风力花撩乱：水面在阳光下闪烁，微风中花瓣纷飞，呈现出春日的美丽。
• 山北与山南：分隔的山峦，暗示了自然的辽阔，也可能隐喻着友人间的距离。
• 行歌或再三：与友人相聚时的欢乐，歌声不断。
• 诵君诗过日：吟诵朋友的诗篇，度过美好时光。
• 才大真盘屈：赞美友人的才华如同珍贵的宝物。
• 寿我敢言酬：祝愿自己能以言辞回报友人的厚谊。
• 相望亦饮不：即使远望也能心意相通，体现了文人之间的友情。

修辞手法:

• 比喻：将朋友的才华比作珍贵的宝物。
• 对仗：上下句在结构和内容上都很对称，增强了诗的韵律感。

主题思想: 这首诗表达了春天的美丽与对友人的深厚情谊，展现了文人之间的友情和精神交流。

意象分析:

意象词汇:

• 春天：象征着生命与希望。
• 水光：象征着自然之美，清澈与明亮。
• 花：象征着青春与美好。
• 山：象征着稳重与永恒。

互动学习:

诗词测试:

1. 这首诗的主要意象是什么？

   • A. 雨
   • B. 山水
   • C. 诗歌
   • D. 友谊

2. 作者在诗中是如何描绘春天的？

   • A. 描述天气变化
   • B. 描述花的颜色
   • C. 描述寒冷的气候
   • D. 描述秋天的景色

3. “才大真盘屈”中的“真盘”指的是什么？

   • A. 一种水果
   • B. 一种乐器
   • C. 珍贵的物品
   • D. 一种诗歌形式

答案:

1. B
2. A
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 晏殊《蝶恋花》
• 李清照《如梦令》

诗词对比:

• 韩淲的《菩萨蛮》与李清照的《如梦令》都表达了对春天的赞美和对友人的思念，但韩淲的作品更着重于自然景色的描绘，而李清照则更侧重于内心情感的细腻流露。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《古诗词鉴赏》
• 《中国古代文学史》